jueves, 8 de agosto de 2013

Formas de nominación o acerca de cómo llamamos al otro.



"De alguna manera somos también espacio y tiempo materializados en el pequeño territorio de nuestro cuerpo".


Hoy trabajamos acerca de cómo se inscriben nuestras palabras en el cuerpo del otro.
¡Participen en el blog!
Espero sus comentarios.

Abrazo.
Verónica




miércoles, 7 de agosto de 2013

Hoy tuvimos nuestra primera clase de la segunda etapa del tramo

Queridos/as alumnos/as:

Hoy tuvimos nuestra primera clase de la segunda y última semana presencial de nuestra materia Taller Escuela y Diversidad Cultural del Tramo de Formación Pedagógica.
Fue una experiencia donde compartimos puntos de vistas divergentes y, aún así, arribamos a consensos enriquecedores.

Mañana nos reencontramos a partir de las 8 en la Sala de Plástica.
Y en breve subo fotos y videos.
Abrazo.
Verónica

Aproximación cultural al territorio

RESUMEN: El territorio es un concepto entendido de diversas maneras. El presente artículo lo aborda desde una perspectiva  cultural, como espacio construido por los grupos sociales a través del tiempo, a la medida y a la manera de sus tradiciones, pensamientos, sueños y necesidades, territorios que significan mucho más que espacio físico poblado por distintas formas de vida que se relacionan, cooperan y compiten entre sí; lo que permite concebir al territorio como un campo relacional.
Palabras claves: territorio, territorialidad, espacio social. 

Titulo: "Aproximación cultural al concepto del territorio". Publicado: Biblioteca virtual del Banco de la República
Creador: Restrepo, Gloria
Notas: Texto de Gloria Restrepo, acerca de como la especie humana se incorpora y domina el territorio
Para seguir leyendo en este link

martes, 6 de agosto de 2013

Francesco Tonucci "La ciudad y los niños"

Qué es el paradigma crítico

Queridos/as alumnos/as:

Aquí les dejo una definición del paradigma crítico que nos servirá como base para poder trabajar el texto de Carina Kaplan. Los/as invito a leerla:

El paradigma sociocrítico surgió en respuesta a las tradiciones positivistas e interpretativas que han tenido poca influencia en la transformación social. Este paradigma pretende superar el reduccionismo y el conservadurismo admitiendo la posibilidad de una ciencia social que no sea ni puramente empírica ni interpretativa y, sobre todo, que ofreza aportes para el cambio social desde el interior de las propias comunidades.

Este paradigma introduce la ideología de forma explícita y la autorreflexión crítica en los procesos de conocimiento. Su finalidad es la transformación de la estructura de las relaciones sociales y dar respuesta a determinados problemas generados por éstas, partiendo de la acción-reflexión de los integrantes de la comunidad.

Fuente: Alvarado, L. y García, M. "Características más relevantes del paradigma socio-crítico [...]". Revista Universitaria de Investigación, Año 9, Nº 2,  2008. Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=41011837011

domingo, 4 de agosto de 2013

Esta semana nos volvemos a ver

Queridos/as alumnos/as:

Esta semana volvemos a vernos. A partir de mañana, 5 de agosto, comienza la segunda cursada intensiva del Tramo de Formación Pedagógica. En nuestro caso, el Taller Escuela y Diversidad Cultural inicia el miércoles  de 8:00 a 18:00 y termina el viernes, de 11:00 a 13:00.

Una alegría volver a verlos.
Abrazo.
Verónica

Para leer y charlar en clase

Filmus, sobre los jóvenes Ni-Ni: “Son muchos menos ahora de los que había en 2003”

VERDADERO, PERO...
La cantidad de adolescentes que no estudia ni trabaja disminuyó entre ese año y 2012. Sin embargo, el punto inicial de comparación es el peor de los últimos nueve años. A partir de 2008, la caída se estabilizó

Para seguir leyendo en este link

viernes, 2 de agosto de 2013

Ben Folds - Learn To Live With What You Are

Francesco Tonucci, "La misión principal de la escuela ya no es enseñar cosas. Internet lo hace mejor"


"La misión de la escuela ya no es enseñar cosas. Eso lo hace mejor la TV o Internet." La definición, llamada a suscitar una fuerte polémica, es del reconocido pedagogo italiano Francesco Tonucci. Pero si la escuela ya no tiene que enseñar, ¿cuál es su misión? "Debe ser el lugar donde los chicos aprendan a manejar y usar bien las nuevas tecnologías, donde se transmita un método de trabajo e investigación científica, se fomente el conocimiento crítico y se aprenda a cooperar y trabajar en equipo", responde. Para Tonucci, de 68 años, nacido en Fano y radicado en Roma, el colegio no debe asumir un papel absorbente en la vida de los chicos. Por eso discrepa de los que defienden el doble turno escolar.

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